高中语文必修二《窦娥冤》PPT优质课件

出处:老师板报网 时间:2023-11-24

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窦娥冤古代戏曲中国古代戏曲是以表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合性舞台艺术。内容丰富,博大精深,是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。元曲元曲散曲杂剧小令(一宫调一曲子)套曲(一宫调数曲子)散曲+“科”“白”元曲四大家关汉卿四大家之首白朴杂剧《墙头马上》《梧桐雨》马致远散曲《天净沙·秋思》杂剧《汉宫秋》郑光祖杂剧《倩女离魂》《王粲登楼》元杂剧四大悲剧关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》纪君祥《赵氏孤儿》元杂剧1.角色:旦:女主角称正旦末:男主角称正末净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物丑:俗称“小花脸”,大都扮演男次要人物元杂剧2.剧本的构成唱词——按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文科介——戏剧动作的总称,包括舞台的程式、武打和舞蹈宾白——剧中人的说白部分元杂剧3.剧本的结构:一般由四折一楔子构成。(1)折——音乐组织的单位,故事情节发展的自然段落,相当于现代戏剧的“幕”每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。一本四折都由正旦或正末独唱。(2)楔子——通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的序幕,用来说明情节和介绍人物。感天动地窦娥冤元关汉卿关汉卿1234-约1300,字汉卿,金末元初大都人。元杂剧奠基人,“元曲四大家”之首,被称为“中国的莎士比亚”。1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》我是个蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆,恁(nèn)子弟每谁教你钻入他锄不断、斫(zhuó)不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我的牙、歪了我的嘴、瘸了我的腿、折了我的手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天那,那其间才不向烟花路儿上走!这段话体现了他敢于斗争、不畏权贵的性格冤娥窦《窦娥冤》取材于《东海孝妇》,孝妇很早死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到,婆婆因不想拖累她,上吊自缢。而孝妇却因此入狱,并屈打成招,最终被太守杀死。孝妇被斩时,许下三宗愿,如系冤杀,血溅白练、六月飞雪、大旱三年。孝妇被杀后三年,郡中果然大旱,直至新太守亲自祭奠孝妇之墓并表彰其德行,天才下起雨来。干宝在《搜神记》中记载孝妇死时青黄色的鲜血沿着长竹竿向上流,到了竿顶才沿着幡流下。东海孝妇的故事对后世影响深远,关汉卿在此基础上创作出了中国十大悲剧之一的《窦娥冤》。第析赏折三通读课文,根据10个曲牌和故事情节可以把课文划分成几个层次?第一层(开头至“哎,只落得两泪涟涟”)含两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。第二层(“(刽子云)快行动些”至“不明不暗,负屈衔冤”)含四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。第三层(“(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后至结束”)含四个曲牌,大意是窦娥发下三大誓愿。阅读第一部分的唱词1、《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情?2、《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌控,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?3、《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?4、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?1、表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。2、“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”,采用了兴的手法。3、“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。”4、这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。5、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为什么却在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?反抗的窦娥窦娥受神权思想影响,开始相信“青天大老爷”能主持正义、赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。二第层窦娥告别别婆婆窦娥的性格(悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅)赴刑场时,她怕婆婆见了自己这副模样心里难受,不走前街而绕道走后街:“前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不让年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良的窦娥三第层窦娥死前三大誓愿4、阅读第三层,分析窦娥临行时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?第一个誓愿是血溅素练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反映;第三个誓愿是亢旱三年:她不仅希望个人的冤屈得到昭雪,而且希望上天能够惩治邪恶。不屈的窦娥5、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩、法治腐败、人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望,也是作者浪漫主义手法的体现。浪漫的手法,现实的含义窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然愤怒悲除了叙述窦娥的冤情外,还表露出了窦娥的什么样的思想感情?曲词中除了“冤”贯穿全篇外,还有“怨”“悲”“恨”的感情。第一部分中,尤其是(滚绣球)一曲,指斥天地、怒斥鬼神,是她绝望中的呼号,是她用生命换来的对现实的清醒认识,是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗议,是对封建法制、封建秩序的否定,是对人世间不公的揭露。可以说,在这一曲中,窦娥的冤是由“怨”来体现的。第二部分中,以宾白为主,通过婆媳对话,交代了窦娥孤苦无依的身世和她屈招的无奈,实在令人悲从中来。(快活三)(鲍老儿)二曲,一字一泪,泪中含血。即便如此,她还劝婆婆不要烦恼哭啼,则更令人悲不自胜。第三部分中,窦娥把斗争矛头直接指向反动统治者。一个心地善良的妇女喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声,并直斥“官吏每无心正法,使百姓有口难言”的腐败吏治,若不是“恨”到了极点,又如何能发出如此誓言?秘而不宣:保守秘密,不肯宣布。含蓄不露:含蓄内敛,藏而不露。语境是形容“艺术风格”,故选“含蓄不露”。一蹴而就:踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就成功。一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。结合语境可知,戏剧艺术的实现需要不断创新,故选“一劳永逸”。协助:帮助;辅助。协同:各方互相配合或甲方协助乙方做某件事。语境是说戏剧需要剧作家、导演、演员与观众的合作,故选“协同”。革故鼎新:除去旧的,建立新的。多指重大变革或改朝换代。推陈出新:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。语境是戏剧艺术需要时时改革,需要创造新的文化,故选“推陈出新”。它借助文学、表演、音乐、舞蹈等艺术手段创造舞台艺术形象,揭示社会矛盾和现实生活。4.根据下面的内容,“”以单句的形式给悲剧下定义。①悲剧是主要的戏剧种类之一,为各国戏剧家所广泛采用。②悲剧的基本特点是表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局。③古代的悲剧发源于古希腊祭祀酒神的仪式。④当时悲剧的内容大都取材于神话、传说和史诗。悲剧是发源于古希腊祭祀酒神的仪式,大都取材于神话、传说和史诗,以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局为基本特点,为各国戏剧家所广泛采用的主要戏剧种类之一。 剧本虽然也可以供人阅读,  ①,因而它以明显的舞台性而与其他文学体裁相区别。剧本要求把生活中的矛盾斗争集中化,  ②。因而,人物、时间、场景,都要经过精心选择和安排,使之围绕戏剧冲突的发生、发展、高潮直至矛盾解决的过程,而异常尖锐、紧张地集中在一起。  ③,“所以说没有冲突”就没有戏剧。 ①但主要是供舞台演出用 ②变为戏剧冲突的发展过程 ③戏剧冲突是构成戏剧的根本因素8.①看看周萍干了些什么,竟然与周家的佣人有这种关系。②我并没有想到四凤的母亲就是你的生母。示例1四凤天真善良、对人真诚,敢于追求自己的爱情,对未来充满热情。但是因与周萍不符合伦理的恋爱而深受打击触电而死,她的死是底层社会劳动妇女的悲剧,是青春美和人格美被摧残、被毁灭的悲剧。示例2繁漪是一个受“五四”民主思想的影响,执着追求、大胆反抗的新女性形象,但她始终没能摆脱具有浓厚封建性的资产阶级家庭的桎梏,受到周朴园、周萍父子两代的欺辱,周朴园不爱她,周萍把她抛弃,最后自己的亲生儿子也触电而死,她虽然活着,却是一个孤独、不幸的人。
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