高中语文统编版选择性必修中册《苏武传》PPT课件

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苏武传苏武传班固班彪、班固、班超、班昭字孟坚扶风安陵人《汉书》第一部纪传体断代史汉高祖元年－王莽新地皇四年共一百篇（十二帝纪、八表、十志、七十列传）史学价值与文学价值一、详略得当详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等略：苏武被於靬赏识及牛羊被盗等二、细节传神◇“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。　◇天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。◇杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。◇武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。三、对比映衬1、苏武与张胜2、苏武与卫律3、苏武与李陵4、卫律与李陵文章对卫律和李陵劝降描写得特别详细，作者这样处理的用意是什么？　卫律和李陵对苏武的劝降最能从反面突出苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。卫律傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是威逼苏武，苏武毫无畏惧；后以改以利诱，苏武不仅不为所动，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧。他对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。在苏武的忠贞如一面前，他更加自责于自己背叛国家的行为，痛哭而去。李陵面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，还义正词严地指责卫律的卖国行径。面对李陵的真挚劝说，苏武也会因亲人惨死、妻离子散而倍感痛苦，但为国效命的信念终于战胜了一切。他忠君爱国，至死不渝，他是铁骨铮铮的硬汉，他是坚贞不二的君子。苏武联赞苏武啮雪吞毡，节旄尽落，牧羊十九年，冷月孤悬北海上；出生入死，大义不亏，去国八千里，丹心长系渭流边。有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。人们将那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓牺牲的行为称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家和人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为在那样特定的时代，国君是国家的象征。国家教育部曾对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中下面一段文字备受争议：“中国历史上的民族战争，……是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法……对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”按照教学大纲的说法，苏武显然也不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？参考观点一：凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。因此，有人说称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，是脱离具体历史背景的唯心之论，是不可取的。参考观点二：如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，应讲究表述的方式方法。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。女为人臣子畔主背亲空自苦亡人之地信义安所见乎与武决去前以降及物故“女”通“汝”，第二人称代词，你“畔”通“叛”，背叛“亡”通“无”，没有“见”通“现”，表现“以”通“已”，已经找出下列句中的通假字“决”通“绝”尽归汉使路充国等天雨雪单于壮其节欲因此时降武反欲斗两主,观祸败空以身膏草野杖汉节牧羊使动用法，使……归名词作动词，下(雪)意动用法，以……为壮使动用法，使……投降使动用法，使……争斗使动用法，使……肥沃名词作动词，手中拿着指出下列句中划线词语的用法丈人明年不幸操持春秋成就左右古义：对男性长辈的尊称。今义：岳父。古义：第二年。今义：今年的下一年。古义:去世。今义：不幸运；使人伤心、痛苦的。古义：拿着。今义：料理、筹划。古义：年龄。今义：春季、秋季。古义：成全。今义：事业上的成绩；完成。古义：侍卫人员。今义：左右两方面；支配，操纵。解释下列词语的古今意义说明下列句子的句式特点判断句定语后置句判断句被动句被动句宾语前置句定语后置句1、汉天子,我丈人行也。2、持节送匈奴使留在汉者。3、单于益骄,非汉所望也。4、见犯乃死,重负国。5、何以女为见?6、大臣亡罪夷灭者数十家。7、皆为陛下所成就将下列句子翻译成现代汉语1、时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。2、会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”将下列句子翻译成现代汉语3、张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。4、惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。将下列句子翻译成现代汉语5、女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。6、单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪,与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。将下列句子翻译成现代汉语7、单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？8、陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？将下列句子翻译成现代汉语10、使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”11、武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。9、自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！　　两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。苏武留胡节不辱！转眼北风起，雁群汉关飞。白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴惊心破胆拱服汉德威。苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时听笳声入耳痛心酸。苏武牧羊翁曾方词佚名曲关于气节的名句○岁寒，然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)○志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（《论语·卫灵公》）○生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子·尽心上》)○人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）○宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书·元景安列传》)○人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）○不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(王冕《墨梅》)○粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）○咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室。虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣，令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！”陵起舞，歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已颓。老母已死，虽欲报恩将安归！”陵泣下数行，因与武决。课后练习第三题且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾，流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣尽为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？