人民版必修三第六单元第二课《神权下的自我》历史课件PPT下载(共43张)

《人民版必修三第六单元第二课《神权下的自我》历史课件PPT下载(共43张)》是由用户上传到老师板报网，本为文库资料，大小为9.39 MB，总共有43页，格式为ppt。授权方式为VIP用户下载，成为老师板报网VIP用户马上下载此课件。文件完整，下载后可编辑修改。

——文艺复兴和宗教改革　西方人文精神的发展经历了哪三个阶段？它所对应的三次思想解放运动分别是什么？智者运动(公元前5世纪)起源文艺复兴与宗教改革(公元14-17世纪)复兴启蒙运动(公元17-18世纪)成熟西方思想史上的三次大的思想解放运动中文名称中世纪时间476——1640外文名称Themiddleages别名西欧封建社会关于中世纪中世纪（又称”中世“或”中古“时代；英文：MiddleAges；一般以约476年西罗马帝国灭亡－至1640年英国资产阶级革命为欧洲中世纪的时限），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧）。另有一种从由西罗马帝国灭亡开始计算，直到1453年东罗马帝国灭亡。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。但是世界各国封建社会的发展是不平衡的，当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候，中国早已在500多年以前走完了超过1000年的封建社会历程。（注：中国的“封建社会”，不是我们通常与“奴隶社会、资本主义社会”等相提并论的“封建社会”，而是指分封制下的社会。主要是夏、商、周三朝，以西周最为典型。这种社会与欧洲的封建社会基本一致）神光笼罩下的中世纪基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。随心所欲禁欲苦行无拘无束压抑人性张扬个性麻木顺从思想开放愚昧迷信以人为本言论自由神权至上追求享受我出示以下词语，请同学们选出反映中世纪精神状况的词语，加深理解。√√√√√1、文艺复兴的背景天主教的神权统治，束缚了思想，压抑了人性西欧经济发展，资本主义萌芽产生，城市兴起政治：经济：观念：开始追求世俗人生的乐趣在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——（瑞士）不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？如何达到烟消云散？为什么这层纱幕最先在意大利烟消云散？2、文艺复兴为什么首先在意大利兴起？①经济条件：资本主义萌芽首先在意大利的出现②阶级条件：处于分裂状态，政治环境相对宽松保留了较多的希腊罗马古典文化③文化条件：④政治条件：新兴资产阶级的形成和逐渐成长一定时期的文化是一定时期社会政治和经济在意识形态上的反映。3、文艺复兴运动的实质是什么？资产阶级为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？文艺复兴是一场复古运动吗？资产阶级的新文化运动资产阶级力量弱小无力与神学正面冲突没有成熟的文化体系取代基督教文化实质：其大多作品都与宗教有关？人们深受基督教影响，借助宗教易被接受形式：借助复兴古代希腊、罗马文化1、恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是文艺复兴A、没有全面反映古代希腊、罗马文化B、是古代希腊、罗马文化的再现C、没有准确揭示这场运动的实质D、仅仅打着复兴古典文化的旗号C4、含义：文艺复兴发生于14—17世纪的欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化运动。它发源于意大利，扩展到英、法、德等西欧国家。是欧洲历史上第二次思想解放运动。请同学们说一说文艺复兴时期的代表人物及其代表作。国家代表人代表作（地位）意大利但丁《神曲》乔托欧洲绘画之父彼特拉克《歌集》人文主义之父薄伽丘《十日谈》达·芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》米开朗奇罗《大卫》拉斐尔《西斯廷圣母》马基雅维利《君主论》★★★国家代表人代表作英国莎士比亚《哈姆雷特》法国拉伯雷《巨人传》德意志伊拉斯谟《愚人颂》西班牙塞万提斯《堂吉诃德》★但丁(1265-1321)薄伽丘(1313-1375)彼特拉克(1304-1374)意大利文艺复兴初期的杰出代表5、文艺复兴的代表人物及代表作但丁与《神曲》但丁，意大利诗人。但丁是文艺复兴的先驱，他创作的《神曲》赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的贪婪。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。但丁恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。“人文主义之父”——彼特拉克率先提出用人学对抗神学，被称为“人文主义之父”。他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。他成为享誉整个欧洲的著名作家。彼特拉克“我不想变成上帝……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”薄伽丘和《十日谈》《十日谈》是薄伽丘最重要的作品，它为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的名誉。小说讲的是欧洲大瘟疫时期，十位贵族青年到郊外避难，约定每人每天讲一个故事，一共讲了十天，这就是《十日谈》书名的由来。小说的主旨在抨击禁欲主义，歌颂爱情，肯定人的自然欲望。薄伽丘请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？反对封建教会的禁欲主义，肯定人的欲望和歌颂自然人性，以人性反对神性。十日谈之绿鹅◆《十日谈》绮思梦达的故事“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”请回答（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？（2）材料反映作者怎样的观点？（1）歌颂绮思梦达冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。（2）反对等级观念，肯定人的价值，主张自由平等。《十日谈》为什么又被称为《人曲》？《十日谈》第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念。反对神性和神权，肯定人的欲望，歌颂自然的人性，提倡人类平等，因其关注点是人，所以称之为“人曲”。2、文艺复兴高举“人文主义”旗帜，其思想核心是A．追求人的快乐是人的权利及社会发展动因B．人有征服自然、建立公正社会的自由权利C．讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感D．倡导人文价值观，以人性反对神性，以人权反对神权D威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文主义思想代表。他以奇伟的笔触对处于封建制度走向衰落的英国社会做了形象、深入的刻画。他的剧作，大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级希望建立新型的社会关系和伦理思想的要求，为人文主义在英国和欧洲的传播起了巨大的推动作用。威廉·莎士比亚文艺复兴高潮时期的杰出代表——莎士比亚莎士比亚代表作《哈姆雷特》剧中的奥菲丽娅《麦克白》剧照《哈姆雷特》、《奥赛罗》《李尔王》、《麦克白》是莎士比亚的著名四大悲剧作品。　　人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！文学作品《哈姆雷特》书影欣赏《哈姆雷特》的片段，体会莎士比亚对人的赞美。莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有什么不同?反映了什么？莎士比亚注重人的理性精神世界,而薄伽丘集中于人的本能方面文艺复兴作为一场思想解放运动，有一个从初级(质朴)到高级(高雅精致)的发展历程　中世纪神学　VS　　人文主义　　　6、文艺复兴时期的核心思潮——人文主义的含义是什么?人文主义：即提倡人性，反对神性，肯定人的作用、价值和尊严，追求现世的幸福，倡导个性解放。人性神性　　等级观念　　　　寄托来世　　　　　禁欲主义蒙昧主义自由平等现世幸福个性解放理性科学⑵.促进了欧洲近代思想、文艺和自然科学的发展⑴.解放了人们的思想，为欧洲资本主义发展解除了精神枷锁。（把人从宗教束缚中解放出来）影响仅局限在上流社会和知识阶层。7、如何认识文艺复兴运动意义？进步性：不足：过分推崇个人主义，导致人人私欲膨胀和社会混乱。世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂天主教盛行于中世纪，中世纪的欧洲，一方面是无数个封建领主的分裂割据，另一方面是罗马天主教会对整个西欧社会的至高无上的统治，天主教会成为当时欧洲封建统治的集中代表和政治中心。到15、16世纪，伴随着资本主义经济的发展和资产阶级队伍的壮大，欧洲开始由封建中世纪向近代资本主义时代过渡，资本主义与封建主义的矛盾，首先集中表现为资产阶级与罗马天主教会的矛盾，要反抗封建制度，必须首先摧毁天主教的统治。一场轰轰烈烈的宗教改革运动，像酝酿已久的火山一样喷发而出，席卷了西欧各国。导言“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的”———教皇英诺森三世（1）日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展（2）文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。1、宗教改革的发生的原因：（根本原因）（3）出售赎罪券-----德国宗教改革的导火线教皇在德国出售“赎罪券”僧侣们声称：购买“赎罪券”的钱投入钱柜“丁当”作响之时，就是灵魂升天之日。这种谎言与掠夺激起了德国民众的愤怒。导火线2、概况（1）时间、国家、领导人、开始标志1517、德意志、马丁·路德、《九十五条论纲》（2）马丁·路德主要宗教观点①“因信称义”（核心）②《圣经》至上③简化宗教仪式。④教会应从属于国家。天主教对德国的剥削与压迫最严重（“德国是教皇的奶牛”）根本上否定了教皇权威从内部摧毁了教会权威促进了资级社会地位提高和资本主义原始积累民族国家意识觉醒3、意义：＊创立了新的基督教分支——路德教＊从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文主义。（宗教改革是文艺复兴在教会内部的发展，是人文主义的延续。)＊使西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，＊为启蒙运动的到来做了思想上的准备。是新兴资产阶级披着宗教外衣的反封建反天主教会的社会、思想改革运动。4、实质：对比文艺复兴和宗教改革有何异同？归纳文艺复兴和宗教改革的相同点背景：内容：形式：影响：封建制度衰亡，资本主义萌芽和发展批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由借助古代养料（借助复兴古希腊和古罗马的文化借助复兴基督教的原始教义）打击了封建势力和天主教神学的统治促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展,为启蒙运动做了思想上准备上层：都获得了统治者的支持不同点：（1）在人的问题上:前者强调以人为中心；后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。（2）在表现领域：文艺复兴主要在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（3）在对待宗教态度：文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但对教会势力抱和解的态度，宗教改革直接否定教会权威。欧洲中世纪黑暗时代（人成为神的附属品）冲突十四世纪西欧资本主义萌芽资产阶级出现（维护自身经济、政治利益）人文主义思想武器文艺复兴意宗教改革德是文艺复兴运动在教会内部的表现，实质是人文主义的延续和发展。延续和发展基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）正教（东正教）（东派）公教（天主教）（西派）东正教天主教新教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪宗教改革后基督教的发展演变(路德教、加尔文教、胡格诺教、英国新教)